La croix basque

Croix basque


La Croix basque est en fait un svastika, formée de quatre lettres gamma ou de quatre équerres  censées tourner dans le sens apparent de la marche du Soleil. Ses origines sont mystérieuses et remontent à la nuit des temps. Il s’agit d’un symbole universel d’un principe métaphysique que ni la parole ni l’écrit ne sauraient correctement exprimer.

Hélas, ce symbole fut détourné par des sectes occultistes de certains milieux pangermaniques au 19ième siècle, époque riche  d’activités spirites ou psychiques et de sociétés secrètes. Le parti National Socialiste allemand « Nazi » en avait fait son emblème qu’il conserva en accédant au pouvoir.  Or, les chefs de cette organisation inversèrent volontairement le sens des équerres et donc de la marche du svastika ! Ce fut là le détournement subversif d’un des plus grands symboles communs à de nombreuses traditions du monde entier. Et, cela annonçait déjà l’entreprise monstrueuse des dirigeants de ce mouvement totalitaire

En inversant le sens de la marche du svastika, ce symbole fut donc dévoyé par son utilisation diabolique et abusive à des fins politiques, sociales et criminelles et devenait ainsi un instrument maléfique !  Un symbole renversé agit dans un sens contraire: c’est une règle en matière de symbolisme! Cette manipulation eut pour conséquence sa banalisation et son amalgame. Malheureusement, pour les générations actuelles et futures, ce symbole détourné risque d’évoquer pour longtemps l’histoire ignoble de  la croix gammée nazi. Et c’est bien cela l’exemple même de l’œuvre subversive de l’utilisation des symboles sacrés à des fins anti traditionnelles !

Pourtant le svastika fut un symbole des plus bénéfiques. Dans une des tourelles de la flèche de la cathédrale de Strasbourg se trouverait (encore en 1930) un svastika. Il représenterait la signature ou la marque des maçons constructeurs de l’édifice. Un nombre important d’autres bâtiments en Alsace reprendraient également des marques de formes différentes et d’ordre plus philosophique des tailleurs de pierres. (Voir René Guénon – Symboles de la science sacrée)

Revenons à la Croix basque et tentons de la reproduire. Il convient tout d’abord de tracer mentalement une croix à branches égales et de tracer sur celles-ci des demi-cercles égaux, puis, en face d’elles, tracer encore au compas deux demies circonférences, égales, reliées entre-elles inversement. Cela revient à tracer en tout 12 cercles qui restent pour moitié invisibles. Douze cercles deviennent ainsi un ensemble symbolique bien connu : les douze constellations de l’univers, pour seul exemple. L’examen des figures obtenues laisse apparaître des similitudes avec la représentation orientale du « yin » et du « yang », de la croix berbère et de bien d’autres dérivés du svastika .

On retrouve dans le monde entier le symbole du svastika : Bouddhisme, Inde, Japon, Corée, Europe celtique, Méditerranée, Étrusques, Europe germanique et nordique, Amérique du Nord et Amérique du Sud, Iles Canaries et Océanie etc. On le retrouve dans toutes les civilisations traditionnelles, y compris dans l’ésotérisme chrétien du Moyen-âge, comme le confirment notamment certains dessins au sol de la cathédrale d’Amiens. On peut penser que le Pays Basque, de par ses origines mystérieuses, proches peut-être des civilisations perdues Atlantes, dont on trouve encore des traces aux Iles Canaries, ait pu conserver particulièrement ce symbole.

Les significations du symbole de la Croix dite Basque sont nombreuses et complexes. Pour mieux l’approcher il convient de le reproduire dans l’espace. Par le centre du symbole passe une troisième branche à deux directions: celle de l’axe polaire. Ainsi sommes-nous en présence d’une croix dans l’espace à 6 branches. Le point central de rencontre étant le principe supérieur, invisible, dont tout dépend dans notre univers : hors du temps et hors du mouvement.  Cette croix située donc dans un globe, symbolise bien l’univers, un monde et même un ensemble de mondes.
 

Suite


C’est la marche des saisons et le mouvement cosmique, la naissance et la mort de la lumière et inversement de l’obscurité. Ce sont les deux solstices et les deux équinoxes, le soleil et le cosmos etc. On serait tenté de penser que ces symboles sont explicables dans nos villages parceque restés tardivement sous l’influence pré-chrétienne ?

Justement dans le Val Sierckois on procède encore au lancement de la roue en feu pour la Saint Jean ! Mais est-ce là vraiment un rapprochement immédiat à faire avec cette croix basque ? Un rapprochement identique pourrait être également fait avec le Gros de Sierck, cette vieille pièce d’argent frappée dans les ateliers monétaires du Duc de Lorraine dans la petite ville de Sierck les Bains en Lorraine.

Aucun édifice témoin du grand passé de la région nord de la Lorraine germanophone ne comporte de tels signes7 qui ne sont pas à proprement parlé des signes chrétiens, même s’ils ont fait partie des symboles ésotériques chrétiens à un certain âge dans les cathédrales construites par des corporations et le compagnonnage. Ce sont des signes d’une tradition commune et primordiale.

Il faut bien se résigner que l’apparition de ces croix, dans nos régions tout du moins, est récente et date du début du 19ième siècle comme le confirme les dates de construction des maisons en question. D’ailleurs les pierres taillées sur lesquelles apparaissent ces croix basques ne sont pas bien anciennes.

Ce phénomène serait donc d’ordre purement décoratif. Cela ne pouvait pas être autrement en début du 19ième siècle, époque post révolutionnaire marqué par l’épanouissement du profane et de toutes sortes de mouvements et de modes occultistes. Mais cela ne signifie nullement que notre région en temps très reculés n’aient un moment ou de l’autre de leur histoire possédé d’authentiques croix de ce type ainsi que d’autres signes traditionnels. Mais cela est invérifiable, à l’heure actuelle.

Notre monde actuel a perdu le sens profond de ces symboles qui agissent en permanence malgré tout qu’ils soient bénéfiques ou maléfiques. 8




Références


1 Lire à ce sujet le symbolisme de la Croix de René Guénon

2 Voir René Guénon « Etudes sur la Franc-maçonnerie et le Compagnonnage. Tome I – Editions Traditionnelle.

3 La civilisation berbère associe également croix et cercles

4 Sceau – Katham – en lettres monumentales koufiques, reprenant quatres fois la formule « huwah-Allah » – Lui (est) Dieu – en guise de swastika – Tirée de la « Sagesse des prophètes » Muhyi -d-din Ibn ‘Arabi.

5 Voir Jacques Gossart La Longue marche du svastika Dervy Livre – 2002.

6 Il y a lieu de consulter « Le Symbolisme de la Croix » de René Guénon – Guy Trédianiel Editions Véga.

7 Pas directement certainement. En revanche on remarquer sur de vieilles portes de la sortie de l’époque de sortie du Moyen-Âge ou de la Renaissance des motifs ou des frises « grecques », par exemple qui présente des analogies avec le svastika dans leurs formes symboliques.

8 Voir Symboles Fondamentaux de la Science Sacrée » de René Guénon.

Dessiner une croix basque

Dessiner la Croix Basque
Revenons à la Croix basque et tentons de la reproduire. Il convient tout d’abord de tracer mentalement une croix à branches égales et de tracer sur celles-ci des demi-cercles égaux, puis, en face d’elles, tracer encore au compas deux demies circonférences, égales, reliées entre-elles inversement. Cela revient à tracer en tout 12 cercles qui restent pour moitié invisibles. Douze cercles deviennent ainsi un ensemble symbolique bien connu : les douze constellations de l’univers, pour seul exemple. L’examen des figures obtenues laisse apparaître des similitudes avec la représentation orientale du « yin » et du « yang », de la croix berbère et de bien d’autres dérivés du svastika .

Sceau Katham en lettres monumentales koufiques

Croix soufique
Une croix dérivée du svastika

Croix basque et roues solaires dans le Val Sierckois (Moselle)

Croix basque


Croix basque figurant sur une grange de Rettel (Moselle)

Le promeneur aura certainement remarqué sur de nombreuses façades des maisons du Val Sierckois de la rive droite de la Moselle, divers motifs décoratifs propres aux vieilles demeures rurales. Ce qui surprend à priori ce sont les croix basques, les rosaces ou autres figurations analogues qui ornent les linteaux des portes de granges ou des portes d’entrées de certaines fermettes.


Recensement des symboles des croix basques dans le Val Sierckois


Cela interpelle le visiteur, alors que c’est principalement au Pays Basques et encore en Bretagne que l’on rencontre couramment ce type de symbole. Et c’est pour cela que ces croix sont nommés « croix basques ». Ne seraient elle donc pas propre au Pays Basque ?

Recensement

Carte de recenement des Croix Basque en Moselle Nord

Val Sierckois Moselle

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Lune
Symbole sur une maison à Sierck les Bains en Moselle